100.02.11上課內容：禪學要生活化，要能窮開心100.02.11週五上課內容：第一題：請你依序寫出你喜歡的動物有三種 1. 2. 3.，並寫下理由。 第二題：如果你現在想要去公園，身邊有【猴子】、【小鳥】、【蛇】、【包包】，請問你要【如何安置】這四種東西一起去公園？ 眾弟子回答：略所有弟子在過年還沒過十五，歡迎你們再回到玄武，前面玩的遊戲是心理測驗。心理的測驗不外乎是要你把禪帶進入生活，三年多來【禪學】沒有斷過，弟子們要把禪走入生活，沒有走入就白費了。寫一件事情，去年最驕傲的事情是什麼？寫下來，告訴自己，要讓靈體明白，祂讓你驕傲的是什麼？禪的世界很簡單，四個字再加四個字就是八個字：【一日不做、一日不食】。從前有個故事，禪宗在教育他的弟子時，總是像錄音帶一樣重復再重復。很多人認為這有什麼用，這可以讓我致富嗎？聽得懂就當人上人，聽不懂就當人下人，禪宗之師不在乎收了多少弟子，而是可不可以把禪融入你的生活，讓你的生活品質越來越好，即使你是一個成功的企業家，當你一個人抽著菸，身旁無人陪伴你的時候，你是被別人唾棄的。從前有一個老和尚，他從年輕做到老，每天都下田種菜，進了廚房就是洗鍋子，做什麼事情都是帶頭做給弟子們看。就這樣日復一日，終於到六、七十歲，不管颳風下雨，弟子叫他別做但他總是要去做，老和尚總說：沒做會生鏽啦！有一晚老和尚生病了，肺裡面有積水，脈搏亂掉了，弟子們就想方法要讓老和尚休息，他們把鋤頭收了起來，結果老禪師找不到斧頭就嘆了一口氣後就回房了。弟子們很高興，師父終於休息了，吃飯時間到了，弟子們把午餐送進去請師父用膳。但當晚餐送過去的時候卻發現老和尚沒有吃。隔天早上再送早齋時，又發現昨天晚上的晚餐也沒吃，弟子們就租辦公室擔心了。弟子們趕快請大師兄進去看看，大師兄進去趕快問：「師父你怎麼不吃啊？」師父回說：「我是在教你們啊！」大師兄說：「師父，您怎麼都不吃啊？我們是想要讓您休息啊！」師父說：「我會吃！我會吃！等我找到了就會吃。」大師兄說：「師父，您在找什麼啊？怎麼都不吃啊？我們是想要讓你休息啊！」師父說：「我在教你們啊！我在找我的鋤頭，一日不做，一日不食啊！」弟子們商量後覺得：還是不要把鋤頭拿出來，師父餓了就一定會吃的。弟子們就決議不把鋤頭拿出來給師父，照送三餐，希望師父餓了就一定會吃的。過了三天了，師父還是沒吃，也真的快病了。全部的弟子們都進去找師父，請師父一定要吃東西，師父說：「我在教你們啊！一日不做，一日不食，不然你們就下山買個新的鋤頭回來，我就吃。 人如果好吃懶做，躺著就有食物，就可以到嘴邊，那我怎麼當你們師父啊，所以要【三日不做、就三日不食】。」這個故事就是在告訴各位弟子們，在新的一年，你得回顧去年一年，那件事讓你感到最驕傲的是什麼？很多人老生常談，總是說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。人生就如同過路，路途中你要被什麼耽誤你的行程，還是要被病拖磨著。當你進入醫院的時候，你沒病都會得病了；常常告訴自己有病了，終究也會病了。這就是我們之前上過的課：我找到了。很多人生都是因為病來磨的，如果病看醫生就會好，那你得告訴自己，起來動一動，多喝喝水病就會好了。如果病是因為你的工作讓你煩心、操心而生病，那你得告訴自己：你真的得換工作了。即使你的工作讓你很賺錢，你也只是賺來你的醫藥費。人生就是要自己好好打理，不要把時間浪費在【病】這個字上。在新的一年要告訴自己：我是沒病的！不要無病呻吟。【病】會讓人家來關心你，也辦公室出租會讓人家來探望你，但是不要久病，久病無孝子啊！要告訴自己：我是個很幸福、很健康的人。健康就是財富，想要有錢就要有個健康的身體，會生病的人都是很懶的人。要告訴自己：沒關係都過去了，現在的我就是很健康很開心，即使有被貼上標誌，也要把它撕掉，重新對自己有自信，有些時候連護士醫生都會因為看病人看久了，失去了臉上的笑容了。病會讓人磨掉所有的耐心，要讓自己沒有病才不會造成別人的負擔。想要不病，就要【一日不做、一日不食】。如果很懶的人，就讓自己一天不要吃東西，不吃東西會餓，那得自己要去動、要去做啊！台灣不會冷死人只會懶死人，以前常常聽到賣火柴的小女孩的故事，是因為她找不到她的親人，既使多溫暖的火柴都會凍死。會生病的人就是因為他沒有辦法好好的愛人，也沒有辦法讓別人來好好的愛他。但可憐之人必有可恨之處，因為他不動啊！怎麼都叫不動啊！學禪要學會生活化，要學會如何從最近的家庭裡做起，如果懂得這道理，就沒有心魔；在這個學禪的境界裡，要懂得自己心頭上要的是什麼，人應該學習如何與靈共處，就可以讓自己心想事成。 從前有一位修行的師父，一直用頭腦在求生存，但卻一直不願去碰【偏財】，因為他認為【偏財】都跟【橫禍】有關，他認為寺廟留存的是精神，並不是碧麗輝煌，即所謂的【安禪何必需山水，滅卻心頭火自涼】。一天，這師父的無形上師告訴他：「你明天一大早下山去，會遇到一位員外，這員外已經即將死亡，但子女不孝，員外發誓要將所有的財產捐給明天遇到的第一位真正的出家師父，你去不去？」各位弟子如果你是這師父，你會不會去？眾弟子回答：略【故事繼續】：這師父就猶豫了一個晚上，去還是不去？這算不算是【偏財】？結果第二天這師父就起了一個大早，打理買屋好了後就下山，走著走著真的就遇到一位員外，這員外也嚇了一跳，但這員外卻對師父說：我已經餓了好幾天了，祈望出家師父能給他一個饅頭解飢。這師父一聽直覺的認為：一定不是這個員外，要繼續往下走，下一個也許才是那個有錢的員外。他就也很有禮貌合十對這員外說：「施主，我因為有急事須要趕下山去。等我回來，我一定帶你回寺廟安置，一定會給你飯吃，但你需要工作，因為一日不做、一日不食。」師父就匆匆的又往山下趕，但才走不到一百公尺，這師父就一驚：「啊！我錯了！」各位弟子如果你是這師父，請問你：「啊！我錯了！」錯了什麼？眾弟子回答：略【故事繼續】：當這師父一驚覺：「啊！這是上師在考驗我。我不是為了他的錢財而給他東西吃，因為他即使捐給寺廟，也是悲傷的捐。我不是要他的錢財，而是我希望他能走完他最後快樂的人生，我不希望讓他用看破跟悲傷的情緒來捐錢。如果寺廟所受的錢都是悲傷或者因看破而捐的錢，那又有何意義呢？」這師父即時驚悟就即時回頭修正，回頭帶著老員外往山上走，他告訴了老員外，子女的笑與不孝有時會因為是看不清楚；既然看不清楚，如果能讓他滅卻心頭的怨恨，不如把祖先所留下來的東西，一些分給窮人家，一些分給了子孫們，讓你的子孫們知道，你們對我這樣但是我還是因為父愛而留給了你們。如果把全部都捐給了寺廟，那子孫們一定會三代不信神；如果全部捐給了寺廟，讓他的兒女子孫沒辦法生活，反而會造成子孫們不信神也會怨沒錢。 在玄武教的就是：念轉心就轉，財就轉，很多東西就會得心應手，有求必應。如果自己的另一半出去買個東西吃，也念對方說：買便宜的就好。省錢不是這樣省，窮能不能窮開心才是最重要，不是嘴巴說，理由一堆卻做不到。每位弟子最好家中都能有個租辦公室聚寶盆，要能在沒錢的是後還能存下錢，要能窮開心，逢過年過節時還能將甕內的錢拿出來，快樂的關心別人。這樣能窮開心的人，不出七年，運一定會轉，必能轉運，因為你能窮開心。年輕的孩子們，在讓父母養你們的時候，要自己想想：該怎麼養活自己？你現在給父母養多久，那你也得想想等你以後長大了，你父母老了，你有沒有辦法像現在這樣給他吃給他住呢？如果未來你的另一半和你都是沒有工作沒有錢，那也趁早分開，是因為爛泥是扶不上牆的。如果你的另一半是賺得比你多，那應該多想想該如何去關心我們身旁周遭的人。既然有心，過年到了，人家都在走春，你們弟子們怎不回來道場走走呢？要懂得有感恩的心，這樣你以後出社會，應用在這些實際的狀況上，會對你有幫助，每年要過的就是這個【運】，而不是讓自己哀哀怨怨的過一年，古時候會說有錢沒錢討個老婆好過年，只是因為有那個喜氣，所以沾沾喜氣，過的新的一年才會亨運大通，所以人脈就是錢脈，用點心經營自己的人脈，那天有人需要人才時，就會想到你，推薦你，祝你們新年總是大運亨通。PS：測驗題解答：第一題：請你依序寫出你喜歡的動物有三種 1. 2. 3.，並寫下理由。順序一的動物：代表你的【本性】順序二的動物：代表你的【工作態度】順序三的動物：代表你【心目中的另一半】 第二題：如果你現在想要去公園，身邊有【猴子】、【小鳥】、【蛇】、【包包】，請問你要如何把這四種東西【安置】一起去公園？重點在如何【對待】及【安置】【猴子】代表你心目中的另一半；【小鳥】代表你的小孩；【蛇】代表你的錢財；【包包】代表你的責任。
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